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2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ。■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。\r\r軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。掛け軸　華族　正二位、二条基弘(二行書)　掛軸　書画、骨董品、美術品。小田雪窓に参禅。澤庵和尚遺墨「夢」講談社刊 解説書 複製 沢庵和尚 C-7。アンティークのフランス語古書！1843年 １９世紀 数学 活版印刷。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。老舗高級油煙古墨　好古3丁型47g 未使用状態良超得！。【真作】掛軸　三行書　書道芸術品　唐詩掛軸　高級墨跡　P190。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。中国美術 掛軸 清代 文徴明「行書五律詩」工芸複製品 タトー箱付。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「池塘春草生」共箱 禅語 茶掛け。\r\r1985年 遷化。新西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-470。仏像掛軸 金色の背景　掛軸。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。美品 掛け軸 禅語研究家 芳賀幸四郎作(洞然)「円相 心平常百事自来」共箱 禅語。2999 栗原密巖 「薫風自南来」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　紙本：墨書。大徳寺 大仙院 尾関桃林「白鶴舞老松」掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具。美品 掛け軸 大徳寺 小田雪窓作「南無阿弥陀仏」共箱 六字名号 年中掛け。\r\r共箱、タトウ箱付。川崎求可　早春　山水　掛軸　絹本。大幅掛軸 公閒『松声瀑泉 水墨山水図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 a07036。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。大幅掛軸 坂本雅堂『水墨山水図』日本画 絹本 肉筆 無地箱 掛け軸 s10714。Ｅ４９０　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『春色無高下』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著